जप प्रेरणा - भक्त के निरंतर और धैर्यपूर्ण प्रयासों की कृष्ण सराहना करते हैं - Krishna Appreciates Persistent, Constant and Patient Efforts of Devotee - 15 Jun 20 – Hindi Translation of Summary of Japa Talk by His Grace Radheshyam Prabhu

भक्त के निरंतर और धैर्यपूर्ण प्रयासों की कृष्ण सराहना करते हैं 
Krishna Appreciates Persistent, Constant and Patient Efforts of Devotee 

जप प्रेरणा – 15 Jun 20 – Hindi Translation Japa Talk by His Grace Radheshyam Prabhu

हरे कृष्ण।

कृष्ण के लिए गोपीयों का आकर्षण, शीघ्रता, उत्सुकता, उनके समर्पण को श्रीमद्भागवतम् में बहुत सराहा जाता है क्योंकि वे केवल कृष्ण के चरण कमलों तक चलने के लिए अन्य सभी भौतिक आश्रयों को छोड़ने के लिए सज्ज थे। उसी तरह आप कृष्ण चेतना में एक नए भक्त को पाएंगे, जो अपने रोते चिल्लाते पिता और भाइयों, बहनों से दूर भाग जाता है व्यावहारिक रूप से अपना जीवन कृष्ण को समर्पित करने के लिए महान उत्सुकता दिखता है। उनके पास एक प्रकार की महान शक्ति और आग है जिसके साथ लड़का अपने सभी रिश्तेदारों को पीछे छोड़ सकता है, और कृष्ण के चरण कमलों में बहुत विश्वास के साथ वह अपना जीवन समर्पण करने के लिए दौड़ता है। यह सभी भौतिक आश्रयों से भागकर और कृष्ण के चरण कमलों में आने वाली गोपियों के समान है। किन्तु फिर वन में, हालांकि कृष्ण बांसुरी बजाते थे और उनसे बात करते थे, अंततः उन्हें रास नृत्य में संलग्न करते थे, किन्तु फिर वे उनकी दृष्टि से गायब हो गए। इसलिए, पहले उनके पास एक भौतिक आश्रय था। अब वे कृष्ण के आध्यात्मिक आश्रय को प्राप्त करते हैं किन्तु फिर कृष्ण उनकी दृष्टी से गायब हो गए, गोपियों को रोता छोड़ दिया। आप देखेंगे कि उनकी दृष्टि से इस तरह के गायब होने से गोपियों के उत्साह में कोई कमी नहीं आई, वे गोपी गीतम के माध्यम से उनका महिमामंडन करते रहे। और वे विरह में भक्ति का अभ्यास करने के लिए सज्ज थे।

बाद में, आप यह भी देखेंगे कि जब अक्रूर वृंदावन आए, तो उन्होंने वृंदावन से कृष्ण को ब्रजवासियों और गोपियों से दूर ले गए, केवल एक या दो साल के लिए नहीं, लगभग 114 साल। ग्यारह वर्ष की आयु में कृष्ण चले गए, और व्रजवासियों ने उन्हें 125 वर्ष की आयु में देखा। इसलिए विरह की इस लंबी अवधि में गोपियों ने कृष्ण को भुला नहीं दिया, कृष्ण उनके जीवन में अप्रासंगिक नहीं हो गए। कृष्ण उनके जीवन से बाहर नहीं गए। वे कोई और वैकल्पिक रुचि नहीं रखते थे, या किसी अन्य प्रेमी में, जिन्हें वे अनुभव कर सकते हैं कि वह अधिक आसानी से, सुलभ, उपलब्ध और अधिक विश्वसनीय है क्योंकि कृष्ण के लिए गोपियों का प्रेम सांसारिक नहीं है।

इसलिए, भले ही उनके द्वारा रोज़ 114 साल तक हर सुबह उठने पर आशा की जा रही हो कि “आओ रे”, उन्होंने कहा था, मैं वापस आऊंगा। उस आशा के साथ वे खाना बना रहे थे, और सदैव मथुरा से वृंदावन की सड़क को देखते, आशा करते थे कि एक दिन वह आएगा और वह नहीं आये, इसलिए वे रोए। और अगली सुबह फिर से वे इसी तरह की आशाएं करेंगे, आशा के बाद फिर आशा थी।

इसी प्रकार, यदि कोई भक्त कई वर्ष भक्ति में बिताता है, तो आप देखेंगे कि आध्यात्मिक गुरु से हमें जो मालाएँ प्राप्त हुई हैं, वे दीक्षा के समय बहुत ही खुरदरी थी, किन्तु बाद में आप अधिक से अधिक जप करते हैं और बाद में मोती की तरह पॉलिश हो जाते हैं १० 20 30 40 50 वर्ष बाद। इसलिए, व्यक्ति को पीछे मुड़कर देखना चाहिए कि इतने वर्षों के प्रतिबद्ध मंगल आरती, भागवतम कक्षाएं, पवित्र नाम का जप और गुरु के चरण कमलों में सेवा की। और भक्त प्रमाणिकता से इस 16 माला जप के प्रति श्रद्धावान रहा है, इसे छोड़ा नहीं,  और कुछ वैकल्पिक तरीकों पर नहीं जा रहा है या कुछ वैकल्पिक आश्रयों के लिए नहीं जा रहा है। इतना भी अपने आप में अति गौरवशाली है। 

अतः, निरंतर, धैर्यपूर्ण प्रयासों को कृष्ण द्वारा शुरुआती तात्कालिक रोमांच की तुलना में कहीं अधिक सराहा जाता है। क्योंकि तत्काल रोमांच लोगों को तुरंत आँसू ला सकता हैं, कई लोग दिखाते भी हैं, किन्तु जो बहुत धैर्यवान और निरंतर है और जो लगातार भक्ति का अभ्यास कर रहा है, तेषां सततयुक्तानां भजतां प्रीतिपूर्वकम्, इसी तरह वे कहते हैं कि यतन्तश्च दृढव्रता:, तो कृष्ण के शब्दों से ही हम देख सकते हैं, कृष्ण परीक्षण कर रहे हैं कि उनके भक्त उनसे अलग होने पर व्यवहार कैसे करते हैं। इसलिए येही वो भक्त हैं जो अंत में कृष्ण को पाने जा रहे हैं, उनकी प्रमाणिकता और धैर्य के कारण, न कि जिन्होंने शुरुआती रोमांच दिखाया और कुछ आँसू दिखाए, या कुछ रोम खड़े दिखाते हुए और फिर अंत में वे कृष्ण के अलावा किसी और व्यवसाय में उतर जाते हैं।

इसलिए पवित्र नाम का जाप, कभी-कभी हमें खेद पैदा कर सकता है कि मुझे पवित्र नाम में कोई रूचि नहीं है, मुझे कोई एकाग्रता नहीं है, मुझे बड़ा संघर्ष करना पड़ता है, किन्तु उस खेद को निराशा और विलाप में नहीं बदलना चाहिए, बल्कि खेद को सकारात्मक ऊर्जा में बदलना चाहिए जैसे भगवान चैतन्य महाप्रभु ने किया दुरदैवम इद्रिषम इहाजनी न अनुराग, जब वे कहते हैं दुरैदिवम तो वो जप छोड़ कर चले नहीं जाते हैं। बल्कि, यह उनकी ऊर्जा को दोगुना समर्पण करने के लिए बढ़ाता है, दोगुना स्वयं को प्रतिबद्ध करता है, और यहां कि कृष्ण के पीछे चलते हैं, कृष्ण के लिए आकर्षण लाखों गुना और बढ़ जाता है। इसलिए वे कहते हैं शून्याइतम जगत सर्वं गोविंद विरहना मे।

हरिनाम प्रभु की जय !!!

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