जप प्रेरणा – गुरु की कृपा से भगवदप्राप्ति – Attain God by Guru’s Mercy - २६ मार्च २० – श्रीमान राधेश्याम प्रभु द्वारा जप प्रवचन
गुरु की कृपा से भगवदप्राप्ति
जप प्रेरणा – गुरु की कृपा से भगवदप्राप्ति – Attain God by Guru’s Mercy - २६ मार्च २० – श्रीमान राधेश्याम प्रभु द्वारा जप प्रवचन
भयं द्वितीयाभिनिवेशत: स्या-दीशादपेतस्य विपर्ययोऽस्मृति: ।तन्माययातो बुध आभजेत्तं भक्त्यैकयेशं गुरुदेवतात्मा ॥ श्री. भा. ११.२.३७ ॥
श्रीमद्भागवतम् के इस श्लोक में एक बहुत बड़ा रहस्य उजागर हुआ है। जब एक जीव कृष्ण से विमुख होता है तो उसे दो बीमारियों से पीड़ित होता है, विस्मृति और अनुचित परिचय। विस्मृति किसकी? कृष्ण की विस्मृति। और किसका अनुचित परिचय? उनके शरीर और उनके शरीर से जुडी वस्तुओं के साथ अनुचित परिचय।
जब आप कृष्ण की ओर सन्मुख होते हैं तो कृष्ण की प्रिय राधारानी, उनके प्रिय माता-पिता यशोदा नंद, उनके प्रिय मित्र श्रीदामा, सुदामा, मधुमंगल, उनकी प्रिय नदी, पवित्र यमुना नदी, उनकी प्रिय गाय और बछड़े, उनके प्रिय वृंदावन वासी, कृष्ण की प्रिय बांसुरी हमारे लिए सब कुछ महत्वपूर्ण हो जाता है जब हम उनकी ओर सन्मुख होते हैं।
लेकिन जब हम उनसे विमुख जाते हैं और उन्हें भूल जाते हैं, तो मैं और मेरा सबसे महत्वपूर्ण हो जाता है। मैं कैसा दिखता हूँ? क्या मैं गोरा या काला हूँ? मैं सुन्दर हूँ या नहीं? मेरी ड्रेस के बारे में क्या? मेरा क्या? मेरे माता-पिता, मेरे परिवार के सदस्य, मेरी संपत्ति, मेरी नौकरी, मेरी प्रसिद्धि, मेरी प्रतिष्ठा और मेरी इन्द्रिय तृप्ति। तो इस तरह ये चीजें हमारे लिए सबसे महत्वपूर्ण हो जाती हैं।
और जब हम कृष्ण की ओर सम्मुख होते हैं, तो हमारा उचित परिचय होता है। ओह, कृष्ण मेरे मित्र हैं। कृष्ण मेरी मां हैं। वह मेरे पिता हैं। वे मेरे सब कुछ हैं। वह मेरे गुरु हैं। और मैं उनकी सेवा करके बहुत प्रसन्न हूं। मुझे उनके हाथों में एक यन्त्र होने की अत्यधिक प्रसन्नता है।
किंतु जब हम कृष्ण से विमुख हो जाते हैं, तो अनुचित परिचय आ जाता है, मैं स्वामी हूं और हर कोई मेरी सेवा करेगा और मैं आनंद लूंगा। इसका व्यावहारिक उदाहरण ध्रुव है। जब पहले ध्रुव कृष्ण से विमुख थे, तो उन्होंने सोचा, मेरा अहंकार, मुझे एक राज्य मिलेगा। मैं जगत पर राज करूंगा। मैं अपने परदादा ब्रह्मा और उनके ब्रह्मलोक से भी आगे निकल जाऊंगा। तब ध्रुव "मैं" भावना में थे। मैं और मुझे, मैं मुझे मेरा भावना। किंतु नारद मुनि ने मंत्र के माध्यम से, उन्हें भगवान विष्णु की ओर मोड़ दिया। और तुरंत ही उनकी वह इच्छा भंग हो गई। वो बोले
काचं विचिन्वन्न अपि दिव्य रत्नम स्वामिन कृतार्थोस्मी वरं न याचे
उन्होंने तुरंत एक महान राज्य का आनंद लेने का विचार त्याग दिया। वे वास्तव में, अपना अहंकार भी त्याग दिया और विष्णु के चरणों में गिर पड़े। ओह, आप मेरे स्वामी हो, आप मेरे स्वामी हो, मैं बस आपकी प्रेमपूर्ण सेवा करने का इच्छुक हूं। तो, फिर ये उनका उचित परिचय है और उचित दृष्टिकोण भी है।
आप द्विविद गोरिल्ला को देखें, वह वास्तव में भगवान राम के एक महान पार्षद थे। आप पाएंगे कि एक तरफ़ हनुमान जी पूजा कर रहे हैं और दूसरी तरफ़ द्विविद भी खड़े हैं भारत में आज भी कुछ मंदिरों में ऐसे विग्रह हैं। लेकिन भगवान् के इतने निकट सहयोगी होने पर भी, वे एक समय भगवान से विमुख हो गए और एक द्विविद गोरिल्ला बन गए, जिनका बलराम जी ने वध किया क्योंकि वो भगवान से दूर हो गया था और गुरु से दूर हो गया था जो उन्हें भगवान से जोड़ सकते थे जो कि लक्ष्मण हैं।
उदाहरण के लिए, सुग्रीव, जब वे राम सम्मुख थे, वे बहुत विनम्र थे, राम के चरणों में गिर रहे थे और वह राम से बहुत सहायता ले रहे थे और अपनी पत्नी को वापस पाने के लिए, राज्य को पुनः प्राप्त करने के लिए। सभी विकल्पों को प्राप्त करने के बाद, वह गर्वित हो गया और राम से विमुख हो गया और तुरंत ही इन्द्रिय तृप्ति में लिप्त हो गया और राम और उन गुरु से विमुख हो गया जो उसे भगवान् से मिला सकते थे, वे थे आदि गुरु लक्ष्मण।
इसलिए, इस श्लोक में, यह कहा गया है कि गुरु की पूजा वैसे ही की जानी चाहिए जैसे देवताओं की पूजा की जाती है। इसलिए इस्कॉन में हमारे पास आचार्य, श्रीप्रभुपाद के विग्रह हैं। गुरु के विग्रह की पूजा उसी तरह की जानी चाहिए जैसे कृष्ण के विग्रह की पूजा पूर्ण हृदय और आत्मा से की जाती है क्योंकि गुरु वह है जो जीव को पुनः कृष्ण से मिलते हैं। हम कृष्ण से विमुख हो रहे हैं वे हमें कृष्ण से सम्मुख कर रहे हैं। और हम यहाँ अनुचित परिचय में डूबें हैं और वे हमें उचित परिचय देतें हैं।
सुग्रीव विमुख हो गया, इन्द्रिय तृप्ति में लीन हो गया, और लक्ष्मण ने उसे अपने धनुष की टंकार से जगाया और उसे राम से सम्मुख कर दिया और राम के प्रति कर्तव्यबद्ध हो गया, राम की सेवा स्वीकार कर ली और अपने स्वयं की इन्द्रिय तृप्ति को भूल गया। तो इस जगत में हम सभी सुग्रीव जैसे हैं भगवान से विमुख, अपनी ही इन्द्रिय तृप्ति में लीन, अपनी योजनाओं में व्यस्त, मैं मुझे मेरा। लेकिन हमारे आध्यात्मिक गुरु हमारे जीवन में आए हैं और उन्होंने महा मंत्र की औषधि दी है, जो वास्तव में अहम् और मम की व्याधि की दवा है। ताकि नियमित रूप से पवित्र नाम का जप करके हम पुनः भगवान से सम्मुख हो जाए, हम पुनः उचित परिचय पाते हैं, और अधिक विस्मृति नहीं। जागरूकता बढ़ती है।
इसलिए, कल मैं कह रहा था कि जीव को यह जानने के लिए उत्साहित होना चाहिए कि मैं एक अनाथ था, एक अनाथ के रूप में इस दुनिया में भटक था। लेकिन मेरे गुरु ने मुझे इस महा मन्त्र के साथ कृष्ण के चरण कमलों में रखकर मुझे सनाथ बना दिया, जिसका जप करने से मेरी दृष्टि स्वच्छ हो जाएगी, मिथ्या अहंकार नष्ट हो जाएगा, और मैं कृष्ण को आमने सामने देख सकता हूँ और मुझे उनका शाश्वत सेवक बनने का अवसर प्राप्त हो सकता है। तो हमें आध्यात्मिक जगत से इस सुचना के विषय में बहुत उत्साहित और रोमांचित होना चाहिए, जो गुरु हमें पवित्र नाम के जप के साथ, सर्व रोग निवारनी, प्रदान करतें हैं।
हरिनाम प्रभु की जय!
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हरे कृष्ण,
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